Quest for the alternative spirituality: construction of religious identity in contemporary Lithuania

Religinės teritorijos transformacijos, atsirandančios dėl naujų tikėjimo raiškos modelių, tampa beveik visuotiniu reiškiniu. Asmeninio tikėjimų brikoliažo sudarymo idėja, atsirenkant, kas tinka ir kas ne, dabartiniu metu yra labai populiarus tikėjimo ar dvasingumo modelis. Lietuvoje jau nestebina galimybė pasirinkti religinę tapatybę be tikėjimo. Sociologijos požiūriu šis reiškinys gali būti aiškinamas remiantis tapatybės formavimo teorijomis. Straipsnyje aptariami tyrimo, vykdyto 2003-2004 m. Vytauto Didžiojo universiteto sociologijos katedroje, rezultatai. Tyrimo tikslas – ištirti religinės tapatybės kūrimo procesą, taikant Hervieu-Legerio keturias religinio atpažinimo dimensijas. Apklausų duomenys patvirtina, kad religinė tapatybė gali būti sukurta vienoje ar keliose dimensijose, atmetant likusias. Tačiau rėmimasis tik viena ar dviem dimensijomis keičia tradicinius tikėjimo išraiškos būdus ir iki šiol abejojama tokio asmens religingumu.The transformation of religious area by arising of new modes of expressing religiosity is almost worldwide phenomena. The idea of making up personal bricolage of beliefs, choosing what fits and what does not is very popular mode of religiosity or spirituality today. To hear that one could choose religious identity without religious belief is not surprising in Lithuania today. Sociologically, it could be explained referring to the identity constructing theories. This article presents the research that was performed by the Department of Sociology at Vytautas Magnus University (in 2003-2004). The aim of the research was to explore the process of construction of religious identity via applying Hervieu-Leger idea of four dimensions of religious identification. The data of focused interviews confirms that religious identity could be constructed via one or few dimensions of religious identification excluding other dimensions. However, reference exclusively to one or few dimensions shifts traditional ( or confessional) ways of expressing religiousness and still for somebody rises the question about her/his religiousness in general