Nasturtė kaip estetinis ekvivalentas

Straipsnyje aptariamas populiariosios literatūros reiškinys. Taip pat analizuojamas „kokybės ekvivalentas“, kuris ima rastis nuo mažų dienų, jei atsiranda vidinis judesys, reaguojant į gražų daiktą, gerą knygą ar sektiną pavyzdį. Išplėtotos medijos ir tariama vizualinės kultūros viršenybė šiandien nėra visiškai eliminavusi galimą geros literatūros įtaką. Geros literatūros proporcijos mąžta, su rimta literatūra vis sunkiau susitikti, o jauniems žmonėms beveik nebeformuojami jos atpažinimo įgūdžiai ir pažinimo gebėjimai, galintys užtikrinti ir gilesnę asmens savivoką, ir tikros estetinės patirties džiaugsmą. Šios dienos kultūra tarsi nebedisponuoja anksčiau buvusiais pamatiniais estetikos postulatais. Tokiame kontekste sumenko pati „kokybės ekvivalento“ brandinimo samprata, dingo būtinybė budinti ir lavinti estetinį pajautimą. Populiarioji literatūra šiandien tokia paplitusi ir skvarbi todėl, kad ji paprasta, greit suvartojama ir lengvai suvokiama; ji iškart patenkina elementarius psichologinio saugumo bei pramoginės žaismės poreikius. Dauguma popliteratūros kūrinių gali būti siejami su bendrais masinės kultūros stereotipais. Lietuvių populiarioji literatūra išsiskleidė tarpukariu. Dabartinę populiariosios prozos gausą itin paskatino komercinių leidyklų interesai, rinkodaros mechanizmų įsigalėjimas. Populiariosios literatūros invazija Lietuvoje postuluojama kaip pakankamai grėsminga. Jeigu norime turėti aktyvią visuomenę, turime galvoti apie mąstančių asmenybių ugdymo ir saviugdos būdus, tarp kurių svarbi vieta tenka ir rimtai literatūrai.The article discusses the phenomenon of popular literature. It also analyses the "equivalent of quality", which starts developing at a very young age provided there is an inner movement in response to a beautiful item, good book or good example. The developed media and the supposed superiority of visual culture today have not completely eliminated the possible influence of good literature. It is becoming increasingly more difficult to find good new literature as well to get acquainted with a serious literature. Young people are neither developing their skills when it comes to actually identifying it nor working on their cognitive abilities that can provide both a deeper self-awareness and a true joy of real aesthetic experience. Today's culture does not appear to be in favour of the former fundamental aesthetic postulates. In this context, the very concept of developing the "equivalent of quality" diminished, and the need to develop the sense of aesthetics disappeared. Today, popular literature is so widespread and overwhelming because it is simple, fast and easy to understand; it immediately satisfies the basic needs of psychological security and entertainment. Most of the works of popular literature can be associated with stereotypes of mass culture. When it comes to Lithuania, popular literature has started flourishing in the interwar period. The current abundance of popular prose has been especially increased by the interests of commercial publishing houses and the emergence of marketing mechanisms. Invasion of popular literature in Lithuania is perceived as quite dangerous. If we want to have an active society, we must think about the development and self-education of intellectual personalities, where serious literature play an important role