Novel of Bronius Radzevičius Priešaušrio vieškeliai from the perspective of ontological hermeneutics

Straipsnio objektas – Martino Heideggerio ir Hanso-Georgo Gadamerio filosofinė hermeneutika. Straipsnio tikslas – aptarti filosofinę/ontologinę hermeneutiką kaip postmetafizinio mąstymo strategiją ir jos taikymo galimybes interpretuojant literatūros kūrinį. Lietuvių literatūrologijoje ontologinė hermeneutika kaip postmetafizinio mąstymo perspektyva kol kas nėra plačiau reflektuota, todėl darbas pretenduoja būti novatoriškas. Pradedama nuo filosofinės hermeneutikos ištakų – Heideggerio apmąstytos metafizikos įveikos analizės. Išryškinus esminius Heideggerio diskusijos su metafizinės filosofijos tradicija aspektus, aktualizuojamas šio filosofo atsiribojimo nuo hermeneutikos momentas. Pabrėžiama, kad ontologinė hermeneutika Gadamerio tekstuose kuriama veikiant jo mokytojo idėjoms. Pristatomi pagrindiniai ontologinės hermeneutikos postulatai (dialogiškumas, istoriškumas, kalba-būtis), jų perspektyvoje aptariama meno kūrinio interpretacijos samprata. Aptartų teorinių idėjų kontekste žvelgiama į Broniaus Radzevičiaus romaną „Priešaušrio vieškeliai“. Siekiama išryškinti ir aptarti šiame romane tvyrančią įtampą tarp metafizinės subjekto pretenzijos personalizuoti kalbą ir postmetafizinės jausenos, jog kalba peržengia individualumą ir, pakilusi virš subjekto, pati ima byloti būties tiesąThe article deals with the ontological hermeneutics of Martin Heidegger and Hans-Georg Gadamer. The aim is to introduce ontological hermeneutics as a post metaphysical strategy of thinking. This attitude towards hermeneutics has not yet been widely discussed in Lithuanian academic critiques of literature. The analysis begins with Heidegger’s concept of bypassing the metaphysical way of thinking. The critique of metaphysics is introduced and the moment of Heidegger’s withdrawal from hermeneutics is actualized. While presenting Gadamer’s ontological hermeneutics, the focus of attention is on his concept of the infinity of language and its power to "play its game " beyond subjectivity. Also, Gadamer’s view of the interpretation of art is discussed. The last chapter deals with Lithuanian writer Bronius Radzevičius’s novel "Priešaušrio vieškeliai " (Roads Before Dawn). It shows how Gadamer’s theory functions in interpretational practice. Ontological tension of the subject’s metaphysical wish to become a measurement of being and post metaphysical feeling that language bypasses his individuality is the main idea of the analyses of the nove