Ethos a partir de la inhabitación trinitaria. Aproximación desde la ontología relacional

El Concilio Vaticano II ha reafirmado la idea que somos portadores de una semilla divina. Por medio de Cristo, Verbo encarnado, tenemos acceso al Padre en el Espíritu, con lo cual se nos regala la participación en la naturaleza divina. Este trabajo busca presentar la noción de inhabitación trinitaria y, a partir de ella, determinar si es posible hablar de un ethos producto de esta divinización del ser humano y qué concreciones tendría, desde el punto de vista personal, así como de las implicaciones eclesiológicas de la cuestión, resaltando el modelo de Iglesia que se deriva.The Second Vatican Council has reaffirmed the idea that we are bearers of a divine seed. Through Christ, incarnate Word, we have access to the Father in the Spirit, with which we are given the participation in the divine nature. This work seeks to present the notion of Trinitarian inhabitation and, from it, to determine if it is possible to speak of an ethos product of this divinization of the human being and what concretions it would have, from the anthropological point of view, as well as the ecclesiological implications of the question, highlighting the Church model that is derived