The Body as Center of Interpretation: An approach to Nietzsche's Conception

Este artículo pretende resaltar un elemento fundamental en la filosofía de Nietzsche que no ha recibido toda la atención que merece: el cuerpo como eje de la interpretación. Para lograrlo, armo el rompecabezas de los fragmentos póstumos y los escritos de madurez del filósofo de Röcken, y me ayudo de bibliografía complementaria que da fuerza a la tesis del escrito. Éste es un trabajo de interpretación personal minuciosamente fundamentado en los textos de Nietzsche, que busca llamar la atención sobre el olvido de lo que él mismo denominó el hilo conductor de su filosofía. Primero, me ocupo de la relación entre los conceptos de fuerza, valoración, máscara y perspectiva, lo que permite visualizar la raíz corporal de la creación de máscaras y apariencias, de la generación de valoraciones e interpretaciones. El vínculo de estos conceptos capitales en la propuesta nietzscheana posibilita, posteriormente, resaltar el sentido del cuerpo como hilo conductor y, finalmente, como "centro" desde el cual se implantan las interpretaciones.This paper intends to stand out a fundamental element of Nietzsche's philosophy that has not received all the attention it deserves: the body as an axis of interpretation. To accomplish that, the author will put together the pieces of the puzzle that the posthumous fragments and the máture writings of the philosopher from Rocken are, finding some help in complementary bibliography that supports the point he is trying to make. This is a work of personal interpretation, carefully grounded in Nietzsche's texts, that aims to show the oblivion in which the idea of the body as a main line of interpretation is in. First it deals with the relationship between the concepts of force, value, mask and perspective, that allows the author to visualize the corporal foundation of the creation of appearances, and of the generation of values and interpretations. The ties between these main concepts of Nietzsche's proposal makes possible to stress the sense in which the body appears as a main fine of interpretation, and, finally as a centre from which interpretations are implanted.