Elitismo cultural, demagogia populista ou tecnocracia asséptica? Sobre a legitimação na determinação do patrimônio cultural local

The present text succintly exposes both the basis, rather theoretical and methodological, and the justification, mostly political,of a socio-anthropological research which purpose was to identify the immaterial cultural patrimony of Minas de Corrales, asmall town from the North of Uruguay. In the course of the research some deeply problematic issues emerged. Its formulationintends to generate a debate about the conditions of the attribution of patrimonial value to certain cultural objects and itsimplications, among those interested in cultural policies and patrimonial management as well as among those who have focusedcultural identity and its collective construction from an academic approach. In this aspect two questions are particularlydifficult to elucidate: to whom rightly belongs the power to define which cultural objects possess a patrimonial value? Basedon what criteria of epistemological pertinence and social legitimation someone –any individual such as oneself– can attributeto himself the power to establish which objects possess a patrimonial value and which ones do not.El presente texto expone, muy sintéticamente, la fundamentación –teórico-metodológica– y la justificación –política– de unainvestigación socio-antropológica ya concluida, que estuvo orientada hacia la identificación del patrimonio cultural inmaterialde Minas de Corrales, una pequeña ciudad del norte uruguayo. Durante el despliegue de esa investigación emergieron algunascuestiones de carácter profundamente problemático, cuya enunciación pretende contribuir a instalar una discusión –tantoentre los interesados en política cultural y gestión del patrimonio como entre quienes se han ocupado, en el ámbito académico,de la temática de la identidad cultural y su construcción colectiva– sobre las condiciones e implicancias de la adjudicación devalor patrimonial a ciertos bienes culturales. En este sentido, dos cuestiones se destacan por las dificultades inherentes a sudilucidación: ¿a quién(es) le(s) corresponde determinar cuáles son los bienes culturales de valor patrimonial? ¿Sobre la basede qué criterios de pertinencia epistemológica y de legitimación social alguien –por ejemplo, cualquiera de nosotros– puedeatribuirse la potestad de establecer cuáles son los bienes culturales de valor patrimonial y cuáles no lo son?O presente texto expõe, muito sinteticamente, a fundamentação (teórico-metodológica) é a justificativa (política) de uma investigaçãosócio-antropológica já concluída, que esteve orientada à identificação do patrimônio cultural imaterial de Minas deCorrales, uma pequena cidade do norte uruguaio. Durante o desenvolvimento dessa investigação emergiram algumas questõesde caráter profundamente problemático cuja enunciação pretende contribuir para estabelecer um debate (tanto entreos interessados em política cultural é gestão do patrimônio como entre os quem têm se ocupado, no âmbito acadêmico, datemática da identidade cultural e sua construção coletiva) sobre as condições e implicâncias da atribuição de valor patrimoniala certos bens culturais. Neste sentido, duas questões se destacam pelas dificuldades inerentes a sua dilucidação: a quemlhe(s) corresponde determinar quais são os bens culturais de valor patrimonial? Sobre a base de que critérios de pertinênciaepistemológica e de legitimação social alguém –por exemplo, qualquer um de nos– pode atribuir-se a potestade de estabelecerquais são os bens culturais de valor patrimonial é quais não os são