Muros bogotanos: dentre a mirada passiva e a intervenção participativa

During the last years, graffiti and street art have dramatically gained place in hundreds of doors, fences, containment walls, street furniture and sign-spacing all over Bogotá. The aim of this paper is to show some characteristics and reactions to these types of alternative graphic communication, picking up on the theoretical foundations of the aesthetic of reception, semiology and art history. For data collection, the authors used multi-sited etnography. They show two experiences that account for the receiver’s involvement and his/her participation in the territories he/she lives in. One refers to colorful macro-murals, with shapes and suggestive metaphors of the city hills. The other refers to the mural, creative and social intervention that has been implemented by the Atrapasueños (Dreamcatcher) project in some public schools.El grafiti y el street art se han emplazado profusamente durante los últimos años en cientos de portones, cerramientos, muros de contención, mobiliario y señalética urbana por toda Bogotá. Este artículo busca dar a conocer características y reacciones en torno a estos tipos de comunicación gráfica alternativa retomado bases conceptuales provenientes de la estética de la recepción, de la semiología y de la historia del arte. Para la recolección de datos se privilegió laetnografía multilocal. Se presentan dos experiencias que dan cuenta de la vinculación del receptor y su participación en los territorios que cohabita. Una de ellas hace referencia a los coloridos macromurales con formas y metáforas sugestivas sobre cerros de la ciudad; la otra, a la intervención mural, creativa y social que viene desarrollando el proyecto Atrapasueños en algunos colegios públicos de Bogotá. O grafiti e o street art têm-se localizado profusamente durante os últimos anos em centos de portões, fechamentos, muros de contenção, mobiliário e sinalizaçãoambiental urbana por toda Bogotá. Este artigo procura dar a conhecer características e reações em torno destes tipos de comunicação gráfica alternativa retomado bases conceituais provenientes da estética da recepção, da semiología e da história da arte. Para a coleta de dados privilegiou-se a etnografía multi-local. Apresentam-se duas experiências que dão conta da vinculação do receptor e sua participação nos territórios que coabita. Uma delas faz referência aos coloridos macro-murais com formas e metáforas sugestivas sobre morros da cidade; a outra, à intervenção mural, criativa e social que vem desenvolvendo o projeto Atrapasueños em alguns colégios públicos de Bogotá