El Segon llibre del Memorial del pecador remut de Felip de Malla

Aquest article conté una lectura biogràfica i genèrica del segon llibre del Memorial del pecador remut de Felip de Malla (1378?-1431), conservat en manuscrit únic i incomplet a l'Arxiu de la Catedral de València. L'objectiu és tenir una visió de conjunt de l'obra, el primer llibre de la qual ja fou editat a Els Nostres Clàssics, i integrar les noves dades que aporta el segon llibre amb les que ja coneixíem. Ara sabem que Felip de Malla es magistrà en Arts a París, sota el mestratge de Jacques de Nouvion, membre del cercle humanístic francès vinculat al Collège de Navarre que inclou també Clamanges i Montreuil, i que el seu mestre en Teologia fou el canceller de la Universitat de París Jean Gerson, l'intel·lectual més destacat d'aquest cercle. I, a més, fou company del destacat hussita Jeroni de Praga. Pel que fa al contingut de l'obra, és un tractat d'exegesi literal i moral sobre la passió i mort de Jesucrist prenent com a base l'evangeli de Mateu, fortament influït des del punt de vista genèric i teològic pel mestratge de Gerson. En l'economia de l'obra, la segona part construeix els fonaments teològics que sostindran una primera part «artitzada», que és la que coneixíem fins ara, amb una concepció de la teologia com a indagació en el text bíblic que suposa un retorn a les fonts anteriors a la sistematització especulativa que s'inicia a la segona meitat del xii i al xiii, que Felip de Malla tampoc no rebutja. Finalment s'hi exposen algunes conclusions provisionals sobre l'ordre i la data de composició, i sobre la seua transmissió defectiva.This article proposes a biographical and genre-based reading of the second book of the Memorial del pecador remut by Felip de Malla (1378?-1431), an incomplete and unique manuscript preserved in the Archive of the Valencia Cathedral. The purpose is to get a general idea of the work as a whole, its first book having been published by Els Nostres Clàssics, and to add new information provided by the second book to what we already know. Felip de Malla earned hisMaster of Arts in Paris under Jacques deNouvion, amember of the French humanistic circle tied to the Collége de Navarre, which also included Clamanges andMontreuil.He also studied Theology under the Chancellor of the University of Paris, Jean Gerson, the most distinguished intellectual of the group. De Malla was also a classmate of a well-known Hussite, Jerome of Prague. The work itself is a literal and moral exegetic treatise on the passion and death of Christ based on the Book of Matthew. From a generic theological standpoint it is influenced by his teacher, Gerson. Within the economy of the work, the second part construes the theological foundations that sustain the “artistic”, that is, rhetorical first part—the one we already know—with an idea of theology as an inquiry into the Biblical text which entails a return to sources prior to the speculative systematisation that began in the second half of the 12th century and continued into the 13th, which Felip de Malla does not reject, either. Finally, provisional conclusions are offered as to the order and date of composition, as well as to the defective transmission of the manuscript