KONSEP KEINDAHAN AL-QUR’AN MENURUT MUHYIDDIN AD-DARWIS DALAM KITABI’RĀBUAL-QUR’ĀN AL-KARĪM WA BAYĀNUHU (TINJAUAN ILMU BAYAN)

Dalam penulisan membahas tentang Konsep keindahan al-Qur‟an menurut Muhyiddin Ad-Darwis dalam Kitab I’rābu al-Qur’ān al-Karīm wa Bayānuhu,dan urgensinya bagi penafsiran al-Qur‟an, melihat bahwa salah satu mukjizat al- Qur‟an yang paling pokok adalah terletak pada keindahan bahasanya, oleh karena itu menjadi penting untuk mengetahui segi keindahan ayat-ayat al-Qur‟an. Yang menjadi permasalahan adalah, apa hasil dari penafsiran al-Qur‟an menurut Muhyiddin Ad-Darwis dalam kitab I’rābu al-Qur’ān al-Karīm wa Bayānuhudari sudut pandang Balāgah melalui Ilmu Bayān. Pemilihan Kitab I’rābu al-Qur’ān al-Karīm wa Bayānuhu karya Muhyiddin Ad-Darwis adalah karena kitab ini ditulis dengan corak adaby, maksudnya di dalamnya banyak membahas penafsiran ayat-ayat al-Qur‟an berdasar pada unsur Ilmu Bayān, disamping itu, kitab ini merupakan karya ulama Abad Modern yang belum banyak dikaji oleh para peneliti khususnya pada keindahan al-Qur‟an. Dalam penulisan ini penulis menggunakan metode penelitian pustaka (library research), yaitu penulis meneliti kitab I’rābu al- Qur’ān al-Karīm wa Bayānuhusebagai sumber primer dan karya-karya yang lain yang berkaitan dengan konsep keindahan al-Quran, kemudian penulis menggunakan pendekatan ilmu bayān sebagai pisau analisis yang dirasa sesuai dengan penelitian yang dibuat. Berdasarkan penelitian yang menggunakan pendekatan Ilmu Bayāndapat disimpulkan bahwa konsep keindahan al-quran menurut Muhyiddin Ad-Darwis dalam kitab I’rabu al-Qur’an al-Karim wa Bayanuhu dapat dibagi menjadi tiga aspek, yaitu Tasybih, Majaz, dan Isti’aroh yang pada aspek tersebut memiliki nilai keindahan tersendiri. Adapun urgensi ilmu balāgah pada penafsiran al-Quran menurut Muhyiddin Ad-Darwis, bahwa ilmu balāgah berposisi sebagai ilmu yang membantu para mufassir dalam menafsirkan ayat-ayat dalam al-Quran sehingga ayat-ayat yang mengandung unsur balāgah dapat diketahui maksud dari ayat-ayat tersebu