AL SAJA' FI SURAT AL SAFAT (DIRASAH TAHLILIYYAH FI 'ILM AL BADI')

Di dalam surah Ash-Shaffat terdapat ayat-ayat yang mengandung unsur Saja’, surah Ash-Shaffat diturunkan di Mekkah dan dinamakan surah Makiyyah, saya memilih surah Ash-Shaffat dan menggunakan saja’ sebagai karena didalam surah Ash-Shaffat ditemukan ayat-ayat yang hurufnya berakhiran sama, dan bagian ayatnya seimbang serta ayat-ayatnya pendek. Oleh karena itu saya memilih ilmu Badi’ khususnya saja’ sebagai objek formalnya dan menggunakan rumusan masalah diantaranya menjelaskan letak saja’, fashilah, faqrah dan menganalisis macam-macam saja’ yang terdapat didalam surah Ash-Shaffat. Dilihat dari kedua masalah tersebut penelitian ini bertujuan untuk mengetahui letak saja’, fashilah, faqrah dan untuk mengetahui macam-macam saja’ yang terdapat didalam surah Ash-Shaffat dan menggunakan teori ilmu Badi’. serta menggunakan analisis deskriptif sebagai metodologi penelitiannya. Al-qur’an merupakan kalam Allah yang diwahyukan kepada nabi Muhammad SAW. Al-Qur’an mengandung unsur keindahan diantaranya keindahan kata, kalimat dan makna. Ilmu Balaghah adalah ilmu yang mengkajinya. Ilmu Balaghah terbagi menjadi tiga bagian yaitu ilmu Ma’ani, ilmu Bayan dan Ilmu Badi’. Dan ilmu Badi’ terbagi menjadi dua bagian yaitu Muhassinat Ma’nawiyah dan Muhassinat Lafdziyah. Muhassinat Lafdziyah terbagi menjadi 3 macam,saja’ adalah salah satu dari Muhassinat Lafdziyah. Saja’ adalah persesuaian dua fashilah pada huruf akhir dari sebuah natsr (prosa). Dari penelitian yang telah dilakukan ditemukan ayat-ayat dalam Surah Ash-Shaffat yang mengandung unsur Saja’. Saja’ terbagi menjadi tiga bagian yakni Saja’ al-Mutharraf, Saja’ al-Murashsha’, Saja’ al-Mutawazi. Didalam surah Ash-Shaffat terdapat 98 ayat yang mengandung unsur Saja’ diantaranya : 46 ayat yang mengandung unsur Saja’al-Mutharraf , 23 ayat mengandung unsur Saja’ al-Murashsha’ serta 29 ayat mengandung unsur Saja’ al-Mutawazi