International audienceLe second chapitre des Mots et les choses, intitulé « La prose du monde », offre à Michel Foucault l’occasion de présenter une première « esquisse » de la notion d’« épistémé », qu’il développera ensuite tout au long de son livre. Le chapitre est centré sur l’organisation des « figures du savoir » à la Renaissance, notamment les « quatre similitudes » et les « signatures ». Bien que le grand retentissement du livre et les débats qu’il a soulevés aient porté sur d’autres thèses que celles développées par l’auteur à cet endroit, son intervention dans le champ de l’histoire des sciences de la Renaissance est de grande portée épistémologique. En confrontant ce texte avec ceux publiés, vers la même époque, par d’autres spéc...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceDans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pê...
International audienceDans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pê...
Cette réflexion de Jacques Léonard doit être prise au sérieux. Cinquante ans après la parution de l’...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
Au tout début de son Histoire de la folie (1961), Michel Foucault développe l’idée selon laquelle la...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
International audienceSi Michel Foucault est l’un des plus grands philosophes du XXe siècle, et auss...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
Quelle est la vision du monde des médecins universitaires du XVIe siècle, imbus d’une tradition de l...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceDans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pê...
International audienceDans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pê...
Cette réflexion de Jacques Léonard doit être prise au sérieux. Cinquante ans après la parution de l’...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
Au tout début de son Histoire de la folie (1961), Michel Foucault développe l’idée selon laquelle la...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
International audienceSi Michel Foucault est l’un des plus grands philosophes du XXe siècle, et auss...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
Quelle est la vision du monde des médecins universitaires du XVIe siècle, imbus d’une tradition de l...
International audienceNotre travail de synthèse sur les porte-parole pendant la Révolution française...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceIl semble évident que les sciences humaines ont l’homme pour objet. Pourtant, ...
International audienceDans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pê...
International audienceDans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pê...