L'identité culturelle et sociale des esclaves avant leur affranchissement (Barcelone, XVe-XVIe siècle)

Si a la fin du Moyen Áge, Barcelone joua un rôle actif dans le commerce d'esclaves interrégional, à partir du milieu du XVe siècle, une série de facteurs entraína une restructuration générale des marchés de la Méditerranée occidentale, notamment de celui de Barcelone. Cette restructuration s'effectua en fonction d'un nouveau type d'esclavage qui s'inscrivait dans un concept destiné à être le paradigme de l'esclavage transatlantique à l'époque moderne: la couleur. L'expansion graduelle de l'Empire ottoman et le déplacement des routes du commerce maritime de la mer Noire aux côtes orientales de la Méditerranée, ainsi que le début, a partir de 1441, de la première traite négrière, entraînèrent l'arrivée d'un nouveau type d'esclaves sur les principaux marchés ibériques: les subsahariens non-islamisés.Cet travail est lié au projet de recherches «La Corona de Aragón en el Mediterráneo medieval: puente entre culturas, mediadora entre Cristiandad e Islam» (HUM2007-61131), dirigé par Roser Salicrú i Lluch. Il a été réalisé dans le cadre du laboratoire d'excellence «LabexMed - Les sciences humaines et sociales au coeur de l'interdisciplinarité pour la Médilerranée» (10-LABX-0090).Peer reviewe