Criticism of the heideggerian interpretation of the aristotelian substance

Este breve estudio pretender profundizar en la comprensión que de la οὔσία-ἐνέργεια ofrece Heidegger en el capítulo VIII del Nietzsche. Una comprensión cuyo objeto no es otro que dar cuenta de la historia del ser. Aquella que lo habría entendido inicialmente como physis, pero enseguida como οὔσία, actualitas y finalmente como Wirklichkeit. De lo que se trata es de valorar la pertinencia de los análisis heideggerianos y también de sus conclusiones. Al hacerlo, la cuestión específica que aquí se plantea es si en su trazado esquemático de esa historia del ser Heidegger procede con coherencia fenomenológico-hermenéutica en su manera de realizar la investigación histórica.This brief study seeks to go deeper into the understanding that Heidegger offers of οὔσία-ἐνέργεια in Chapter VIII of his Nietzsche. An understanding whose object is nothing other than accounting for the history of being. That which he had initially understood as physis, but shortly thereafter as οὔσία, actualitas and finally as Wirklichkeit. It is a question of evaluating the pertinence of Heidegger’s analyses and of his conclusions. In so doing, the specific issue that is considered here is whether in his schematic sketch of this Seinsgeschichte Heidegger proceeds with phenomenological-hermeneutic coherence in his manner of carrying out this historical investigation