NILAI-NILAI MORAL DALAM RITUAL ADAT PERNIKAHAN MASYARAKAT BUGIS DAN RELEVANSINYA DENGAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM (STUDI DI KECAMATAN PANCA RIJANG KABUPATEN SIDRAP)

M. JUWAINI, NIM. 1520411040. Nilai-nilai moral dalam ritual adat pernikahan masyarakat Bugis dan relevansinya dengan nilai-nilai pendidikan Islam (Studi di Kecamatan Panca Rijang Kabupaten Sidrap), Tesis. Yogyakarta: Kosentrasi Pendidikan Agama Islam. Program Studi Pendidikan Islam Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga, 2018. Latar belakang penelitian ini adalah upaya untuk memberikan pemahaman yang baik terhadap ritual adat pernikahan masyarakat Bugis. Salah satu upaya dalam memberikan pemahaman adalah dengan cara mengungkap nilai-nilai moral yang terkandung di dalam ritual adat pernikahan masyarakat Bugis di Kec. Panca Rijang. Di samping itu juga mengungkap hubungan antara adat dan Islam dalam ritual adat pernikahan Bugis. Rumusan masalah dalam penelitian ini mencakup tiga hal, yakni apa saja bentuk nilai-nilai moral, bentuk akulturasi Islam dengan masyarakat Bugis, dan relevansi nilai nilai-nilai moral yang terdapat dalam ritual adat pernikahan masyarakat Bugis di Kecamatan Panca Rijang. Penelitian ini diharapkan dapat menambah khazanah pengetahuan dalam bidang pendidikan, khususnya yang berkenaan dengan nilai-nilai moral dalam ritual adat pernikahan masyarakat Bugis dan relevansinya dengan nilai-nilai pendidikan Islam. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan mengambil latar ritual adat pernikahan Bugis di Kecamatan Panca Rijang. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara dan dokumentasi. Pemeriksaan keabsahan data dilakukan dengan triangulasi. Hasil penelitian menunjukkan, pertama, nilai-nilai moral yang terkandung dalam ritual adat pernikahan Bugis diantaranya moral terhadap Tuhan berupa harapan/cita-cita, persatuan, moral individu berupa kebersihan dan kehati-hatian, moral terhadap keluarga yaitu memohon maaf dan keikhlasan, moral kolektif yaitu sipakalebbi, silaturahim, kesopanan dll, moral terhadap alam dengan menjadikan hasil bumi sebagai simbol untuk menunjukkan sesuatu yang baik. Pemahaman masyarakat masih kurang terhadap nilai-nilai moral tersebut disebabkan oleh faktor kurangnya pelajaran tentang adat pernikahan yang didapatkan dan juga oleh faktor teknologi. Kedua, bentuk akulturasi Islam dengan masyarakat Bugis pada ritual adat pernikahan di antaranya terdapat pada tujuan pernikahan, pernikahan ideal, pembatasan jodoh, peminangan, mappettuada, madduppa, cemme majeng, tudang penni/mappacci, madduppa botting, mappenre botting, khutbah nikah, akad nikah, mappasikarawa, mabbarasanji. Pemahaman masyarakat terhadap akulturasi tersebut berbeda. Warga NU dan Muhammadiyah tidak menetapkan standar khusus, dilaksanakan sepanjang tidak bertentangan dengan akidah sedangkan dari warga Wahdah Islamiyah lebih mengutamakan sesuai dengan sunnah daripada adat. Ketiga, terdapat relevansi antara nilai-nilai moral dalam ritual adat pernikahan masyarakat Bugis dengan nilai-nilai pendidikan Islam. Nilai i’tiqodiyah relevan dengan nilai moral terhadap Tuhan. Nilai amaliyah relevan dengan moral terhadap keluarga dan moral kolektif. Nilai khulqiyah relevan dengan nilai moral individu dan moral terhadap alam