La preuve ontologique: Sartre et la conscience de l'être

In his introduction to Being and Nothingness, Sartre reintroduces his specific notion of consciousness as intentionality, while claiming that it is «born directed on a being which is not itself». This means that consciousness has to accomplish an ontological task, namely the disclosure of Being. Hence its very birth is called «the ontological proof». What does this mean? How should we interpret this notion of proof? This article aims to answer these questions, and to analyse the problems evoked by Sartre's notion of consciousness.Dans son introduction à L' Être et le néant, Sartre réintroduit sa notion de conscience comme intentionnalité tout en précisant «qu'elle naît portée sur un être qui n'est pas elle». Ce qui veut dire que cette conscience est chargée d'une tâche d'ordre ontologique, celle du dévoilement de l'être. Sa naissance même, Sartre l'appelle «la preuve ontologique». Que cela signifie-t-il? Et quel sens faut-il donner à cette notion de preuve? Répondre à cette question et aux problèmes qu'elle suscite est l'enjeu de cet article.Breeur Roland. La preuve ontologique: Sartre et la conscience de l'être. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 105, n°4, 2007. pp. 659-677