Social stratification and cultural consumption: cinema going and choice of movie genres in Athens

Το άρθρο επικεντρώνεται στη διερεύνηση της σχέσης μεταξύ της κοινωνικής διαστρωμάτωσης και της κατανάλωσης πολιτισμού και, συγκεκριμένα, της εξόδου για σινεμά και της επιλογής είδους ταινίας. Τα ευρήματα ερμηνεύονται με αναφορά στην αντιπαράθεση μεταξύ των θεωρητικών σχημάτων της «διάκρισης» (Μπουρντιέ), της «παμφαγίας» (Peterson), της μετανεωτερικής προσέγγισης καθώς και της πιο πρόσφατης θεωρίας της «παραφωνίας» (Lahire). Κεντρική επιλογή της έρευνας αποτελεί η νέο-βεμπεριανή προσέγγιση του στάτους και της κοινωνικό-οικονομικής τάξης ως θεμελιωδών και διακριτών διαστάσεων της διαστρωμάτωσης. Τα ευρήματα υποδεικνύουν την ύπαρξη μηχανισμού «διάκρισης» κατά το μπουρντιεακό πρότυπο, δίχως όμως να υφίσταται η συστηματική «ομολογική» σχέση μεταξύ τάξης και κουλτούρας την οποία αυτό εισηγείται. Διαπιστώνονται, επίσης, ισχνές μόνον τάσεις προς παμφαγική και παράφωνη καταναλωτική συμπεριφορά.The article focuses on the relationship between social stratification and consumption of culture, namely cinema-going and the choice of film genres. The research findings are interpreted in light of the ongoing debate between P. Bourdieu’s theory of Distinction, the post-modernists’ individualisation argument, R. Peterson’s ‘omnivore’ model and B. Lahire’s theory of cultural dissonance. A central tenet of the approach is the neo-weberian distinction between status and socio-economic class. While our findings indicate the partial prevalence of the distinction mechanism advanced by Bourdieu, it should also be noted that there is no support of a systematic ‘homology’ between class and culture. Tendencies toward omnivorousness and cultural dissonance are present, albeit at very low rates