Narrative post-testimoniali: Manuela Fingueret e Maria Teresa Andruetto

Il lavoro intende proporre una riflessione sullo sviluppo della pratica testimoniale nell\u2019epoca della \u201cpostmemoria\u201d (Hirsch, 1997; 2012), derivandola dall\u2019evoluzione delle sue premesse etiche, ovvero quelle di trasmissione, donazione, eredit\ue0. Nel contesto della letteratura ispanoamericana sulla violenza di Stato, si osserva la comparsa di testi \u2018pseudotestimoniali\u2019 o \u2018testimonianze fittizie\u2019, poich\ue9 raccolgono, rielaborano, attualizzano il legato delle testimonianze dirette. Al centro di questa messa a fuoco verranno posti i concetti di \u2018 autore multiplo\u2019 e di \u2018soggetto postumo\u2019, propri di tale testualit\ue0. L\u2019argomentazione si appoggia su due testi emblematici: Hija del silencio (1999) di Manuela Fingueret y Lengua madre (2010) di Mar\ueda Teresa Andruetto.En este trabajo se propone reflexionar sobre el desarrollo de la pr\ue1ctica testimonial en la \ue9poca de la postmemoria (Hirsch, 1997; 2012), haciendo hincapi\ue9 en la evoluci\uf3n de su premisas \ue9ticas, es decir las de la transmisi\uf3n, donaci\uf3n y herencia. Se observa la emergencia, en las narrativas sobre violencia de Estado en el Cono Sur, de textos que se pueden definir \u2018pseudotestimoniales\u2019 o \u2018testimonios ficticios\u2019, ya que recogen, reelaboran, actualizan el legado del testimonio directo. En el centro de este enfoque, los conceptos de \u2018multiple autor\ueda\u2019 y de \u2018sujeto p\uf3stumo\u2019 como aspectos que caracterizan dicha textualidad. La argumentaci\uf3n se apoya en dos textos emblem\ue1ticos: Hija del silencio (1999) de Manuela Fingueret y Lengua madre (2010) de Mar\ueda Teresa Andruetto