¿Religion sin Dios? Hans Kelsen antropólogo de la modernidad

Nel 2012 \ue8 stata pubblicata Secular Religion, un\u2019opera inedita del filosofo del diritto austriaco Hans Kelsen, scritta tra il 1952 e il 1964 negli Stati Uniti. In quest\u2019opera Kelsen muove una serie di serrate critiche a quelle teorie della politica e della cultura che, alla luce principalmente del concetto di \u201creligione secolare\u201d, interpretano erroneamente la filosofia sociale, la scienza e la politica moderne come nuove religioni. Nella prima parte di questo saggio, vengono ripercorse le complesse vicende che hanno portato alla versione finale del libro di Kelsen, sottolineando i motivi che lo hanno indotto a scrivere quest\u2019opera polemica in difesa dello spirito della modernit\ue0, e da ultimo a ritirarla. Nella seconda parte sono indagati alcuni dei principali contributi metodologici e teorici che quest\u2019opera, pur nel suo impianto critico, \ue8 in grado di offrire ad una antropologia della modernit\ue0.In 2012 an unpublished book by the Austrian legal philosopher Hans Kelsen, Secular Religion, has been posthumously published. This book, written by Kelsen between 1952 and 1964 in the United States, severely criticizes those theories of politics and culture that misinterpret modern social philosophy, science and politics as new religions, mainly adopting the controversial concept of \u201csecular religi\uf3n.\u201d In the first part of the paper, we reconstruct the genesis of the book and the complex events that led to its final version, and we underline the motives that led Kelsen to write this vehement polemic in defense of the spirit of modernity, and eventually to withdraw it. In the second part of the paper, we investigate some of the main methodological and theoretical contributions that this work, albeit its critical tenor, is able to give to an anthropology of modernity.En 2012 se public\uf3 Secular Religion, una obra in\ue9dita del autor austr\uedaco Hans Kelsen, fil\uf3sofo del derecho, escrita entre 1952 y 1964 en los Estados Unidos. En esta obra, Kelsen realiza una serie de cr\uedticas a aquellas teor\uedas de la pol\uedtica y la cultura que, principalmente a la luz del concepto de \u201cReligi\uf3n secular\u201d, interpretan err\uf3neamente la filosof\ueda social, la ciencia y la pol\uedtica modernas como nuevas religiones. En la primera parte de este ensayo, realizaremos un recorrido por aquellos hechos que han influido en la versi\uf3n final del libro de Kelsen, subrayando los motivos que le indujeron a escribir esta pol\ue9mica obra en defensa del esp\uedritu de la modernidad, y por \ufaltimo en retirarla. En la segunda parte, daremos cuenta de algunas de las principales contribuciones metodol\uf3gicas y te\uf3ricas que esta obra, a\ufan en su implementaci\uf3n cr\uedtica, es capaz de ofrecernos a una antropolog\ueda de la modernidad