Vom Subjekt zum Projekt? Imagination und Emanzipation mal ganz Anders

Nach G\ufcnther Anders hat die Moderne mit ihren Technologien und Medien die traditionelle Vorstellung von Realit\ue4t aufgel\uf6st und ist in das Stadium einer unentwirrbaren Simulation eingetreten, in das die alten philosophischen Konzepte nicht mehr greifen. Nicht zwischen \u201aVernunft\u2019 und \u201aEinbildungskraft\u2019, sondern zwischen \u201aTun\u2019 und \u201aEinbildungskraft\u2019, \u201aHerstellen\u2019 und \u201aVorstellen\u2019 besteht eine Diskrepanz, die zur conditio humana geworden ist. Es stellt sich hier die Frage, ob gegen das Imagin\ue4re nur die Einbildungskraft hilft. Die heutzutage h\ue4ufig anzutreffende unkritische Feier der Imagination \ufcbersieht die Vergesellschaftung des Imagin\ue4ren und die Implikation der Einbildungskraft in diese. Es soll daher der Versuch unternommen werden, die versch\ufcttete Aktualit\ue4t der Anderschen These freizulegen und sie erneut mit Vil\ue9m Flusser (Einbildung als M\uf6glichkeit, die automatischen Apparate gegen die Automation umzudrehen), Slavoj \u17di\u17eek (Einbildungskraft als Kehrseite des kartesischen, sich selbst gegenw\ue4rtigen Subjekts) und Cornelius Castoriadis (Einbildungskraft als radikale Imagination) zu er\uf6rtern bzw. weiterzudenken