Cambios de eras en el mundo andino o Pachacutis: disputas entre divindades y grupos de poder (1550-1616)

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Estudos Latino-Americanos. Orientador: Prof. Dr. Alexandre Camera VarellaLa presente investigación pretende estudiar los cambios de eras en el mundo andino o pachacutis en el contexto del virreinato peruano en algunas crónicas y documentos coloniales de los siglos XVI y XVII. Nuestro estudio partirá de una primera discusión acerca del transcurrir del tiempo andino en los documentos de dos cronistas indígenas, Felipe Guaman Poma de Ayala con la Nueva Coronica y Buen Gobierno (1585- 1615) y Juan de Santa Cruz Pachacuti con su Relación de antigüedades deste reyno del Pirú (1605). En ese primer momento, pudimos encontrar que a lo largo de la narración sobre el tiempo e historia andina existen una serie de eras o edades o pachacutis que se sucedían producto de diferentes causas las cuales aquí pretendemos estudiar. Dichos causantes serían; luchas entre divinidades y su participación y modificación en el devenir del tiempo, la injerencia de algunos héroes y heroínas culturales y fundacionales, el ascenso y disputa entre diversos grupos de poder que a la vez también serían la representación de alguna huaca o divinidad al interior de la cosmología andina. Para ello, además de los documentos de Guaman Poma de Ayala y Juan de Santa Cruz Pachacuti, analizaremos las obras de Juan Diez de Betanzos y la Suma y narración de los Incas (1551), Pedro Cieza de León y el Señorío de los los Inkas (1553), Pedro Sarmiento de Gamboa y la Historia de los Inkas (1573), Cristóbal de Molina y los Ritos y fábulas de los incas (1575) y finalmente el Manuscrito de Huarochirí de las primeras décadas del siglo XVIIThis dissertation intends to study the era’s change in Andean world or pachacutis on Peruvian viceroyalty, more exactly in some chronicles and colonial documents from XVI and XVII centuries. Our study start in a first discussion about the Andean time elapsed in indigenous chronicler documents, like Felipe Guaman Poma de Ayala and his Nueva Coronica y Buen Gobierno (1585-1615) and Relación de antiguedades deste reyno del Pirú (1605) by Juan de Santa Cruz Pachacuti. In the first time, we could to find all through narration about Andean time and history that there are some eras, ages, or pachacutis, one after another, that produce by different causes that we intend to analyze and explain. Some of them are fights between divinities and them participation and modification on time becoming, the some cultural and foundational hero interference, the rise and dispute between diverse power groups that at the same time are some huaca or divinity representation on Andean cosmology. Aside Guaman Poma de Ayala and Juan de Santa Cruz Pachacuti documents, we’re going to analyze Suma y narración de los Incas (1551) by Juan Diez de Betanzos, Señorio de los Inkas (1553) by Pedro Cieza de León, Historia de los Inkas (1573) by Pedro Sarmiento de Gamboa, Ritos y fábulas de los Incas (1575) by Cristóbal de Molina, and finally the Manuscrito de Huarochirí, that was write on the first century XVII decade