El autor prosigue sus análisis de las fiestas, centrando su atención ahora en la conmemoración de votos públicos, establecidos por diferentes motivos. Destaca el caso histórico de los votos concepcionistas, destinados a defender la inmaculada concepción de la Virgen María
La fiesta está de moda. Está de moda en el presente y lo estuvo también, en consecuencia, en el pasa...
ColofónHay un ejemplar encuadernado con: Las fiestas de Valencia (XVIII/4276).Texto a dos colSign. :...
Sexta entrega de este estudio de las celebraciones festivas populares de Granada. Con un enfoque etn...
Se plantea el modo de efectuar una calsificación o catalogación de las fiestas en la provincia de Gr...
En continuidad con la serie de análisis de las fiestas granadinas, publicada en números precedentes,...
Esta tesis intenta analizar algunos de los elementos históricos, sociales, y político-culturales que...
Nueva entrega del análisis de las fiestas populares de Granada. Este artículo se aproxima a las fies...
Baza es un pueblo de la provincia de Granada, en el que celebran la festividad de la Virgen de la Pi...
1. El calendario ceremonial y el culto a los santos Desde la época colonial, las fiestas católicas, ...
Este nuevo capítulo de la serie de artículos que tienen el propósito de analizar las fiestas de Gran...
Na portada : Premiada por el Ayuntamiento de Granada en público certamen convocado con motivo del IV...
La Virgen, de bello rostro, posee ojos almendrados, nariz afilada y boca pequeña. Dirige su mirada l...
Una gran parte del estamento eclesiástico de la Nueva Granada formó parte de la élite intelectual qu...
En el pasado, las fiestas religiosas a menudo desbordaron los cauces ortodoxos y propiciaron comport...
Na portada consta: con motivo de las Fiestas Colombinas organizadas por la Real Sociedad Colombina O...
La fiesta está de moda. Está de moda en el presente y lo estuvo también, en consecuencia, en el pasa...
ColofónHay un ejemplar encuadernado con: Las fiestas de Valencia (XVIII/4276).Texto a dos colSign. :...
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