El presente trabajo busca proporcionar un breve análisis de las representaciones lingüísticas del racismo en el español ecuatoriano y argumentar que dichas representaciones (de carácter étnico y peyorativo) señalan ideologías racistas fuertemente arraigadas en la época colonial. Usando la lengua como eje principal de análisis, este ensayo intenta evidenciar un racismo poscolonial; es decir, un racismo cuyo alumbramiento se vio en la colonia pero que sigue vivo en la actualidad. También, se intentará caracterizar el racismo actual en el Ecuador usando las pruebas lingüísticas mencionadas, para determinar si se trata de una reproducción o una transformación del racismo colonial
En Ecuador y en otras partes de América Latina el racismo Anti-negro se ha estructurado a través del...
Aunque el problema del racismo parecía haber sido superado en Europa, recientes sucesos como la emis...
¿Tiene el racismo fundamentos científicos? ¿Es siquiera la «raza» un concepto científico? Hallar una...
A paso lento pero firme, las reflexiones sobre el tema del racismo en el Ecuador van adquiriendo una...
A paso lento pero firme, las reflexiones sobre el tema del racismo en el Ecuador van adquiriendo una...
Fuera de todo concepto, explicar el fenómeno del racismo hacia comunidades afro-descendientes e indí...
En este artículo consideramos la producción de conocimiento sobre racismo en el contexto español y d...
Hablar de racismo resulta una conversación incómoda para cualquier persona negra y/o afrodescendient...
Este artículo analiza la representación social que construyen niños de pueblos afromexicanos sobre l...
El trabajo está dividido en cinco capítulos: en el primero se definen conceptos claves tales como ra...
Este artículo aborda la relación entre “raza” y nación a partir de un análisis de la discriminación ...
Resumen Este artículo examina el efecto de las categorías étnico-raciales, el color de la piel y el ...
En Colombia, la Constitución Política de 1991 consagró al Estado-nación como uno pluriétnico y multi...
Este artículo analiza la representación social que construyen niños de pueblos afromexicanos sobre l...
Es común escuchar que los ecuatorianos "no somos racistas". Esta opinión, al parecer, señala la inex...
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