Le concept logico-métaphysique d¿éminence trouve une abondante illustration dans l¿oeuvre de Descartes. On se doit de l¿interpréter au travers des usages qui en furent connus de l¿auteur des Méditations, que ce soit selon les perspectives créationnistes de Suarez de Salamanca ou de Grégoire de Valencia, que ce soit selon celle, dans l¿acte interne divin, qu¿expose Gibieuf. Les conséquences pour l¿étude du concept de ¿cause de soi¿ en sont considérables aussi bien en métaphysique qu¿en physique
La philosophie de Descartes est-elle « une philosophie sans rhétorique »? L’on s’attendrait à ce que...
Descartes composant son système du monde, 1788Le philosophe René Descartes publie Le Discours de la ...
Pourquoi s’interroger sur les relations entre Descartes et l’Allemagne ? L’un des objectifs de ce co...
Ce mémoire propose une étude de la méthode cartésienne selon une perspective géométrique. Selon le p...
Lire Descartes c’est un défi et une aventure. C’est accepter de partager les enjeux intellectuels d’...
Dans une tradition qu'on peut rapporter aux exercitia spiritualia de la philosophie antique, Descart...
La lumière est un thème récurrent dans les traités de physique du XVII siècle. Tous les philosophes ...
Le présent mémoire interroge le mode de lecture des Méditations métaphysiques de Descartes. Leur aut...
Faire le point, à la lumière des connaissance actuelles de l'histoire des sciences et de la philosop...
Descartes n’a pas écrit de traité systématique d’esthétique ou de philosophie de l’art, et pourtant,...
Faire le point, à la lumière des connaissance actuelles de l'histoire des sciences et de la philosop...
Je croyais, comme beaucoup d’entre nous, que Descartes était le premier des grands « philosophes de ...
International audienceLa philosophie première de Descartes s'ancre dans un exercice spirituel partic...
Le concept d expérience tel qu il se présente dans la constitution des objets de connaissance, le co...
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