L'énigme politique du traitement de la question sociale comme fait global

International audienceLes questionnements à l'origine de cette communication permettent de renouer avec un travail de doctorat né d'un examen de la pertinence heuristique et politique du recours à la catégorie de nation mobilisée lors du processus de décolonisation du Nigeria, pays d'Afrique Britannique. C'est à partir de cette longue démonstration des différentes dimensions de la violence cognitive, symbolique et politique que le colonialisme et la référence à la construction d'un État nation ont introduit dans les groupes organisés en tant qu'ethnies, communautés linguistiques ou chefferies concernées par la première globalisation (le colonialisme), que j'aborde aujourd'hui le problème que pose l'accomplissement de la fonction sociale par un état qui incarne l'intérêt de nation dans un monde marqué par la deuxième globalisation. Pour apporter une réponse à la question posée dans le titre de notre communication nous allons chercher à identifier et analyser les continuités et les discontinuités de processus sociaux qui construisent aujourd'hui les formes sociologiques de la question sociale et interrogent son traitement actuel. Nous allons le faire à travers trois mouvements, en mobilisant trois perspectives d'analyse. Le premier conduira à examiner si, à l'instar des processus identifiés au début du XIXe siècle, à l'origine de l'identification de la question sociale en Europe, les processus de prolétarisation des masses rurales qui se déroulent dans les pays émergents où, sauf exception, l'état est faible et n'assume pas la fonction providentielle, ne font pas apparaître une troisième mise en scène, cette fois globale, de la nouvelle question sociale analysée jadis par Robert Castel et Pierre Rosanvallon