International audienceLe lecteur trouvera ici le deuxième article d’une série qui se propose de faire l’histoire d’une autre Antiquité, que je nommerais volontiers « imaginaire », voire « fantasmatique ». Depuis quelques décennies, en effet, partout en Europe, mais surtout en France – raison linguistique oblige – on a vu s’opposer – nouvelle querelle des Anciens et des Modernes – deux conceptions de l’étude de l’Antiquité. Fausse querelle bien entendu : rien ne saurait remplacer l’étude sérieuse et approfondie, qui passe par la connaissance de la langue, de la littérature, de l’histoire, de la civilisation des sociétés antiques. Mais à une époque, la nôtre, qui voit – étonnant paradoxe – l’étude du latin et du grec décliner inexorablement, ...
International audienceDans cet article, nous nous sommes intéressés aux évolutions politiques et soc...
En utilisant principalement les témoignages de deux voyageurs vénitiens de la Renaissance italienne ...
International audienceCet article cherche à analyser les enjeux de l’enseignement de l’écrit en fran...
International audienceLe lecteur trouvera ici le premier article d’une série qui se propose de faire...
International audienceCet article s’attache aux relations de domination, culturelles notamment, avec...
Article mis en ligne le 10 septembre 2018, consulté le 25 septembre 2019.International audienceL’art...
International audienceCet article propose l’étude des rapports entre un auteur original et un auteur...
International audienceDans cet article, nous discutons de la définition moderne de l’« objet théâtra...
International audienceDans cet article, l’auteur s’attache à définir les concepts d’identité, de tra...
Le propos de cet article est de montrer que l’histoire culturelle, pensée comme une histoire sociale...
International audienceCet article envisage, à partir du cas symptomatique d’Edgar Quinet, les straté...
International audienceDans cet article, l’auteur s’attache à définir les concepts d’identité, de tra...
International audiencePlan de l'articleRETOUR D’EXPÉRIENCES À L’EHESS ET SUR LA TOILEUne expérience ...
International audienceLa discipline historique, trop souvent abordée exclusivement à travers une tra...
International audienceL’homme est un être à part parce qu’il pense, affirme-t-on communément, mais c...
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