Pemahaman jamaah Salafi di masjid Al-Hidayah Pekalongan terhadap hadis-hadis al-walā’ walbarā’

Bagi Jamaah Salafi pemahaman yang benar berkaitan al-walā’ walbarā’ menurut konsep ahlissunah waljamaah menjadi hal yang sangat prinsip. Mereka memandang al-walā’ walbarā’ adalah akidah yang perlu dipegang teguh orang muslim. Dengan al-walā’ walbarā’ umat Islam akan mudah bersatu, dan akan melemahkan musuh Islam. Al-walā’ walbarā’ merupakan konsekwensi (lawāzim) dari keimanan seseorang. Seorang mukmin bisa dikatakan mempunyai iman yang kuat jika ia memiliki sifat al-walā’ walbarā’ yang tertanam dihatinya. Ada permasalahan yang dikaji dalam tesis berikut, yaitu: Pemahaman Jamaah Salafi di Masjid Al-Hidayah Pekalongan dalam memahami hadis-hadis yang berkaitan dengan al-walā’ walbarā’. Sementara ditemukan bahwa doktrin al-walā’ walbarā’ Jamaah Salafi di Masjid al-Hidayah Pekalongan menjadi prinsip yang sangat dipegang teguh. Para pengikut Salafi mempunyai loyalitas yang tinggi kepada sesama umat Islam, sebaliknya di satu sisi, mereka harus membebaskan diri dari orang-orang diluar agama Islam (non-Muslim) dan pelaku bid’ah. Pemurnian agama pada Jamaah Salafi juga fokus pada akidah, termasuk diantaranya yakni akidah al-walā’ walbarā’ Salafi tentang kesetiaan dan kebencian. Kesetiaan (al-walā’) yakni loyalitas kepada sesama orang Islam, dalam hal ini setiap orang Islam harus saling kasih sayang diantara sesama, saling mencintai, membela dan tolong menolong dalam kebaikan. Sedangkan kebencian (al-barā’) adalah kebencian orang Islam kepada orang non-Muslim yang dimaksud disini diantaranya, tidak boleh berkawan dengan mereka, pergi ke negara orang non-Muslim, memberi nama anak dengan nama orang non-Muslim dan memakai pakain yang biasa dipakai oleh mereka. Pembagian manusia dalam al-wala’ walbara’ terbagi dalam tiga kelompok: Pertama, orang yang dicintai dengan murni; mereka itulah orang-orang beriman; seperti para Nabi, Shidiqin Syuhada’, dan orang shalih. Kedua, orang yang dibenci dan dimusuhi secara totalitas. Mereka adalah orang-orang kafir, musyrik, munafik dan murtad. Ketiga, orang yang dicintai dari satu segi dan dibenci dari sisi yang lain, adalah orang-orang mukmin yang durhaka namun tidak menjadikan mereka kafir dan musyrik