La élite de pepaideumenoi del Imperio romano, tanto de lengua griega como latina, viven sumergidos en un mundo libresco: el libro, como objeto material y como concepto intelectual, ha pasado a formar parte de su vida más cotidiana. Este trabajo pretende mostrar cómo esta realidad universal adquiere, sin embargo, rasgos bien particulares según los individuos, con lo cual se conforma un panorama sociológico y cultural que, a través del libro, define bien a las mencionadas élites
Podeu consultar la versió en català a: http://hdl.handle.net/2445/12163 i en anglès a: http://hdl.ha...
En los últimos tres parágrafos del capítulo octavo de Los nombres divinos, Dionisio Areopagita se oc...
A través del estudio de los epigramas 31 y 35 A.‑B. de Posidipo, dedicados a Alejandro Magno y a la ...
Plutarco compara con una Erinia trágica el daimon que se le aparece a Dión como presagio de su próxi...
La escritura nos permite conocer el mundo y recorrerlo; nombrar le otorga sentido e identidad a las ...
Nos proponemos indagar el tema de la destrucción de Troya, narrada en el libro II de la Eneida de Vi...
¿Por qué todavía hoy un poeta que vivió veinticuatro siglos atrás sigue siendo leído y estudiado? ¿...
El estudio del rico patrimonio bibliográfico de Córdoba es el foco de interés de esta tesis doctoral...
RESUMO:Este trabalho se propõe verificar modos de referenciar a prosa na Antiguidade estimada por se...
Del corpus conservado del libro segundo de las Saturae de Lucilio nos llega un fragmento (74 M) en e...
Plinio sólo refiere uno de los once remedios que conocía procedentes del equiferus o ‘caballo salvaj...
La noción de maravilla tiene su origen en el sentimiento de asombro o admiración, emociones que para...
Programa Oficial de Doutoramento en Estudos Lingüísticos. 5019V01[Resumen] La tesis consiste en la ...
Esta comunicación analiza el “poema de los hermanos” de Safo (P. Sapph. Obbink, Obbink 2014 y 2016b)...
Los nombres de Numenio y de Ático aparecen asociados por varios motivos ya desde la Antigüedad: las ...
Podeu consultar la versió en català a: http://hdl.handle.net/2445/12163 i en anglès a: http://hdl.ha...
En los últimos tres parágrafos del capítulo octavo de Los nombres divinos, Dionisio Areopagita se oc...
A través del estudio de los epigramas 31 y 35 A.‑B. de Posidipo, dedicados a Alejandro Magno y a la ...
Plutarco compara con una Erinia trágica el daimon que se le aparece a Dión como presagio de su próxi...
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Nos proponemos indagar el tema de la destrucción de Troya, narrada en el libro II de la Eneida de Vi...
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A través del estudio de los epigramas 31 y 35 A.‑B. de Posidipo, dedicados a Alejandro Magno y a la ...