Migration as social disability: Social Work with migrants in Sweden

La historia del Trabajo Social está directamente relacionada con la movilidad de los pobres. Son esas movilidades las que han sido objeto de intervenciones, tanto las movilidades internas de los pobres autóctonos como la de aquellos percibidos como extraños a la comunidad. La acogida o rechazo, la integración o/y exclusión social de los inmigrantes ocupó a los pioneros del Trabajo Social hace más de cien años, fue parte importante de sus tareas durante el siglo pasado y ha seguido ocupando un espacio importante, pero no reconocido, en la historia del Trabajo Social. El tema de este artículo es la conceptualización de la condición de refugiado y de inmigrante como discapacidad social en las políticas y prácticas de integración desarrolladas en Suecia, conceptualización que ha legitimado la expansión del Trabajo Social como responsable de la integración de refugiados y otros grupos. Se trata de una historia que matiza las narrativas dominantes sobre las características incluyentes del estado de bienestar sueco.The history of Social Work has been closely linked to the mobility of the poor. These mobilities have always been object of interventions, both the internal mobility of the national poor as well as the movements of those poor perceived as strangers in the national context. The social integration and / or social exclusion of migrants occupied the pioneers of Social Work and during the past century migrants has continued to occupy a considerable part of the work hours of social workers. However, neither mobility nor migrants have been a recognized part of the social work history narrative. The topic of this article is how refugeeness and migration have been conceptualized as a state of social disability in both Swedish Social Work policies and practice. This conceptualization has legitimized the expansion of Social Work as dominant factor in the social integration process of refugees and other groups. It is a story that gives new perspectives on the dominant narratives about the inclusive character of the Swedish welfare state