Le projet de La Bruyère de « peindre les hommes en général » n’est pas fondé sur l’affirmation a priori d’une nature humaine invariante. Bien plutôt, il est fondé sur une conscience des pouvoirs de l’écrit, qui part du constat de la distance apparemment incommensurable entre le passé et le présent
Le style, en lequel il convient de ne pas voir une entité statique mais quelque chose qui se constit...
International audienceL'objectif de ce numéro spécial dédié aux méthodes quali-quantitatives est de ...
La collection « Champion Classiques Moyen Âge » accueille en son sein le premier roman français, qui...
L'itinéraire sociologique d'Alain Touraine, tel qu'il se donne à voir dans les colloques de Cerisy d...
À travers le cas suisse, cet article analyse l’intégration d’une dimension de genre dans la définiti...
Les travaux sur la construction des problèmes publics et sur leur mise à l’agenda tendent à privilég...
Dans cet article, nous développons une analyse des procédés par lesquels les expériences individuell...
L’article examine l’intérêt des anthropologues français de la seconde moitié du xixe siècle pour les...
Nombreux sont les observateurs qui se sont montrés dubitatifs sur la capacité des mouvements tels qu...
L’Internet n’est pas seulement un espace communicationnel favorisant l’échange d’information, de bie...
Les pratiques d’évaluation en éducation physique et sportive (EPS) ont été largement analysées et di...
Le 15 décembre 1733, le poète dauphinois, André Blanc, dit La Goutte, publiait en franco-provençal c...
L’image d’un « retour au Parlement » suggère que la science politique française s’était détournée de...
Le constat duquel part notre idée de colloque est très simple : tout le monde s’accorde à dire que l...
(…) Le poème est un lieu d’échanges. Rien ne le montre mieux que la correction d’un texte, ce travai...
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