Sur les champs de bataille aux Pays-Bas espagnols. Le modèle du soldat catholique et les stratégies de reconquête dans les traités jésuites entre XVIe et XVIIe siècle

Identités en construction, catholicisme, état : comment arriver à une narration culturelle de profondes transformations de la première modernité aux Pays-Bas espagnols entre vie politique, sociale et religieuse ? En particulier, du côté catholique, est-il légitime et porteur le choix d’utiliser la Compagnie de Jésus –objet historiographique avec une désormais longue tradition de « désenclavement »- comme point d’observation privilégié pour suivre cette construction entre sphère religieuse et politique, entre élites et masses ? La réflexion théologique et juridique, les activités d’enseignement, de catéchèse et de mission font de la Compagnie, dans sa multiplicité structurelle, un objet d’enquête capable de nous renvoyer aux sociétés dans lesquelles celle-ci se trouva à agir, avec le « double discours » entre réforme/redéfinition et répression. Par ce paper on voudrait contribuer à la reconstruction des parcours identitaires individuels et collectifs en jeux aux Pays-Bas espagnols entre la fin du XVIe et le debout du XVIIe siècle à partir d’une source spécifique : les manuels pour les soldats catholiques écrits par des jésuites dans les années de guerre entre provinces Unies et provinces « de l’obéissance ». En particulier, on visera les écrits et l’activité politique et pastorale de Thomas Sailly SJ (1558-1623). La double image du bon soldat catholique et de l’hérétique permettra de comparer de profils en construction, tout en saisissant les stratégies de reconquête par l’activité pastorale auprès de l’armée