Calendriers et astronomie dans le monde byzantin

La pratique de la chronologie et de l’astronomie dans le monde byzantin révèle une grande diversité dans l’emploi des calendriers et des systèmes chronologiques (ères mondiales, ères de rois et d’empereurs). En effet, si le calendrier julien était bien la référence calendaire reconnue, de nombreux autres calendriers étaient en usage pour de multiples raisons, à la fois d’ordre géographique (particularismes locaux du calendrier), d’ordre historique (influence des cultures étrangères), d’ordre pratique (science astronomique). La chronologie était déterminée non seulement par un ancrage régional mais aussi par des tendances intellectuelles (concurrence des ères mondiales alexandrine et byzantine). Les manuscrits astronomiques byzantins sont des documents privilégiés pour notre connaissance de l’emploi des calendriers et de leur histoire. Ils présentent de très nombreuses tables, aux fonctions variées : tables de concordance calendaire, tables astronomiques (sections chronologiques), tables de comput pascal, etc. Cet article a pour but de montrer l’abondance et la variété des calendriers employés à Byzance, qui se révèle être un véritable carrefour culturel en la matière