A autoridade etnográfica interpelada. Tensõescontemporâneas sobre a(s) escrita(s) da otredad

Este artículo reflexiona sobre los nuevos desafíos que atraviesa la etnografía como régimende escritura sobre la otredad. En primer lugar se describe el trabajo de campo realizado endos espacios sociales de la provincia de Salta (Argentina): una universidad estatal y unacomunidad indígena. Luego se narra un evento ocurrido en el 2011 en el que uno de lossujetos participantes del estudio cuestiona la producción escrita de la autora, declarandono estar de acuerdo con lo expuesto en una publicación derivada de la investigación. Porúltimo, se propone tomar las críticas como un punto de inflexión para pensar (nos) dentro deltrabajo etnográfico y reflexionar acerca de los sentidos que guarda la “autoridad etnográfica”en un contexto donde la literacidad y la escritura sintetizan las luchas históricas de ciertosgrupos por desmarcarse de las voces que otros les han impuesto.This article reflects on the new challenges that faces ethnography as writing regime aboutotherness. First of all the field work, conducted in two social spaces in the province ofSalta (Argentina), is described: a state university and an indigenous community. Then anevent that occurred in 2011 is narrated, in which one of the subjects that participated inthe study questions the author’s written production, that he did not agree with what isstated in a publication derived from the research. Lastly, it is porposes to take criticism asa turning point to think within the ethnographic work and reflect on the ways that keep the“ethnographic authority” in a context where literacy and writing synthesize the historicalstruggles of certain groups to distance themselves from the voices that others have imposed.Este artigo reflete sobre os novos desafios que atravessa a etnografia como regime deescrita sobre a otredad. No primeiro lugar descreve-se o trabalho de campo realizado emdois espaços sociais da província de Salta (Argentina): uma universidade estatal e umacomunidade indígena. Logo narra evento acontecido no ano 2011 no qual um dos sujeitosparticipantes do estudo questiona a produção escrita da autora, declarando não estar deacordo com o exposto em uma publicação derivada da pesquisa. No final, propõe pegaras críticas como ponto de inflexão para pensar (nos) dentro do trabalho etnográfico erefletir acerca dos sentidos que guarda a “autoridade etnográfica” em um contexto ondea literacidade e a escrita sintetizam as lutas históricas de certos grupos por se desmarcardas vozes que outros lhes impuseram