Del malestar en la cultura al imperio de la miseria de las masas

Este trabajo consta de dos partes. La primera está dedicada a rastrear la génesis de la sensación del malestar experimentado por el hombre cultural, al que hiciese referencia Freud (1930) en su escrito: El malestar en la cultura. En este, concluye Freud, que dicha sensación es consecuencia de la estructuración psíquica requerida por el individuo, y favorecida culturalmente. La mencionada estructuración hace referencia al desarrollo del yo y el superyó, dos instancias que una vez establecidas interactúan con el Ello, constituyendo al sujeto, y determinando su actuar. Sostiene el autor que, siguiendo el análisis freudiano del malestar, puede concluirse que el individuo crea a la cultura, a la vez, que es creado por esta. En la segunda parte el autor procede a preguntarse si en la actualidad la cultura cumple con el rol subjetivado que otrora cumpliese, pregunta a la que responde negativamente. Sugiere el autor que este hecho tiene como resultado un insuficiente desarrollo, tanto del yo, como del superyó, que conduce a la de subjetivación del sujeto, y a la creación de un ser de-mente incapaz de postergar la satisfacción de sus deseos, de pensar, y de hacer una valoración moral de sus actos. El autor relaciona este resultado con dos aspectos determinantes de la cultura actual: el sistema de capitalismo salvaje y el surgimiento de nuevas tecnologías que hacen innecesaria la capacidad de espera requerida para la génesis del pensamiento. El autor finaliza haciendo referencia a la cultura actual como: el imperio de la miseria de las masas.This paper has two parts. The first one tracks the origin of the sensation of discontent experienced by man when living within a cultural context, to which Freud (1930) referred in his writing: Culture and its discontent. In it, Freud concludes, such sensation is consequence of psychic structuring required by the individual, and favoured by culture. This structuring refers to the development of the ego and superego, two psychic structures that once established interact with the Id, constituting the subject and determinig its acting. The autor suggests, following freudian analysis of the discontent, it is posible to conclude that the individual creates culture, while at the same time, he is created by culture. In the second part the autor proceeds to ask if nowadays culture is fulfilling the structuring role it fulfilled in the past, question to which he responds negatively. The author suggests that this situation is the result of an insufficient development, of both the ego, and superego, that leads to the loss of the subject's subjectivity, and to the creation of a mind-less being incapable of postponing the satisfaction of its desires, of thinking, and of making moral assesment of his acts. The autor relates this result with two determining aspects of modem culture: savage capitalism and the creation of new technologies that make the capacity to wait, required to generate thought, unnecessary. The autor ends this paper referring to contemporary culture as: the empire of the misery of the masses.Magíster en FilosofíaMaestrí