International audienceA la faveur de la fin de l'Empire ottoman, des clercs alaouites entamèrent un rapprochement avec des clercs et des intellectuels chiites duodécimains du Jabal ‘Amil (Liban) et d'Irak, qui allait se poursuivre autour de la revue al-Irfân. La création d'une juridiction propre aux alaouites par les autorités mandataires françaises concrétisa ce rapprochement par l'introduction du fiqh ja‘farite dans les tribunaux alaouites. Parallèlement à ce mouvement de réforme religieuse qui provoqua des débats dans la communauté, des intellectuels alaouites favorisèrent un essor littéraire, social et politique. Des revues littéraires se développèrent et des associations religieuses furent crées à partir des années 1950. Les liens avec...
International audienceL’histoire des alaouites de Syrie est celle d’une minorité musulmane chiite mé...
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International audienceL’objectif de cette communication est de faire état d’une recherche en cours s...
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International audienceCe livre est consacré au réformisme des clercs chiites du Jabal 'Âmil à la fin...
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International audienceComment les grands clercs chiites du Liban se distinguent-ils de leurs pairs? ...
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International audienceIntellectuel arabe de grande renommée au XXe siècle, Taha Husayn est confronté...
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la revue mensuelle al-'Irfân, publiée à Saïda, était le pendant chiite du Manâr. Depuis sa création,...
L'État irakien moderne a été créé sous l'influence du colonisateur anglais sur les ruines de la Méso...
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Cet article a paru dans un recueil d’hommages à l’islamologue allemand Werner Ende. L’A. y décrit le...
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