Experiencias y construcciones identitarias de mujeres trans (travestis) que ejercen la prostitución, pertenecientes al sector de Lovaina de la ciudad de Medellín

La diversidad es una característica que hace del ser humano un ser complejo y a su vez interesante, ésta puede evidenciarse en múltiples ámbitos, como creencias religiosas, políticas, académicas, gustos alimenticios, en la moda, en la música y otros; además, variedad de sentimientos, personalidades, sensaciones y construcciones frente a la sexualidad y la identidad. Estas últimas se convierten en el centro de nuestra investigación a sabiendas de que la diversidad sexual y de género es un aspecto que causa polémica en todos los países del mundo, sobre todo en los más conservadores y estandarizados. El que un aspecto social suscite polémica, en la mayoría de los casos no se queda en la mera discusión académica o “de pasillo”; sino que en muchos casos desencadena una serie de agresiones verbales, físicas, de exclusión y prohibición contra el grupo de personas pertenecientes a esta práctica; prohibición que esta asociada al cierre de espacios de discusión, apoyo y visibilización, como es evidente en la actual situación que se vive con los “Ciclos Rosa” en la Universidad Pontificia Javeriana de Bogotá, donde se prohibió la realización de espacios académicos de esta índole con el único argumento de que ““La universidad debe actuar bajo su identidad católica”” como lo indica su actual rector, negándose una vez más a disminuir la brecha entre la religión y la diversidad. Es en esta medida que nuestra investigación se centra en las experiencias y construcciones identitarias de las mujeres transgeneristas (travestis) que ejercen la prostitución en la ciudad de Medellín, siendo éstas parte del ámbito de la diversidad sexual y de género y por tanto víctimas de multiplicidad de señalamientos y estereotipos, mas que nada teniendo en cuenta que es una población que usa como herramienta y revelación al cuerpo mismo, por medio del arte y la transformación, aspectos que las hace más visibles y en ocasiones vulnerables frente a lo social; vulneración que se evidencia en actos como, discriminación laboral, asesinatos, agresión física y verbal