La interculturalidad desde la ley de origen

Desde la geopolítica del conocimiento, existe un vacío en las reflexiones sobre el tema de interculturalidad en América Latina, en donde se ha dado mayor importancia a lo político-jurídico y económico, que a la matriz cultural y su naturaleza, porque el encuentro de las dos civilizaciones, occidental y andina, hace referencia a una interculturalidad doblemente abigarrada, desde sus logos, por la dualidad que se presenta. En una, como sujeto/objeto, y en la otra, como macho/ hembra. Desde esta perspectiva, en este artículo, se presentan las propuestas interculturales de Raúl Fornet Betancourt y Josef Estermann, junto al pensamiento del Pueblo Ancestral Yanacona, para verificar tanto los alcances como las limitaciones, y a partir de ellas hacer una nueva propuesta que supere la crisis civilizatoria. La alternativa que se plantea es la formación de una interculturalidad espiritual, que aunque parece una utopía, es una realidad alcanzable mediante el regreso a la matriz cultural para unir lo que fue divido desde su mito de origen. Esto se lograría con el auto movimiento planteado en la filosofía hegeliana que posibilita otra forma de ser para estar en el mundo. Es decir: descubrirse como espíritu, para luego encontrarse como Espíritu Absoluto