A desigualdade entre os sexos pela perspectivas de Pierre Bordieu e Simone de Beauvoir

t: This work is focused in reflect about the masculine and feminine gender construction by Simone de Beauvoir\u27s (1908-1968) The Second Sex (1967; 1970 [1949]) and Pierre Bourdieu\u27s (1930-2002) The Male Domination (2003a [1998]), searching in the autors concepts means to comprehend a education that divides humanity in sexes (men and women) and atribute their own nature to each of them, when actually it is a social construction of the role to be played and a ocultation of this arbitrariness. That way, the Woman lives the Eternal Feminine mith, the simbolic barrier what prevents her transcend from social object to a free and projects creator subject, while Man keep greater freedom to realize himself and let his marks in it. The selected literature lead us to conclude that exists a male domination principle on the femine which realize itself by education based on simbolic violence, disciplinarian of bodies, forcing them to identify themselves like Man (masculine representation) or like Woman (feminine representation). By this education to perpetuate the domination, the men have a bigger stock of symbolic capitol to develop their I and transcend it, while the women lives in immanence how the Other in this relation Resumo: Este trabalho concentra-se em refletir sobre a construção dos gêneros masculino e feminino a partir das literaturas O Segundo Sexo (1967;1970 [1949]), de Simone de Beauvoir (1908-1988), e A Dominação Masculina (2003a [1998]), de Pierre Bourdieu (1930-2002), buscando nos conceitos dos autores formas de compreender uma educação que divide a humanidade em sexos (homens e mulheres) e atribui uma natureza própria a cada um deles, quando, na verdade, trata-se de uma construção social do papel a ser desempenhado e uma ocultação dessa arbitrariedade. Deste modo, a Mulher passa a viver o mito do Eterno Feminino, a barreira simbólica que a impede transcender de objeto social para um sujeito livre e criador de projetos, enquanto o Homem possui maior liberdade para realizar-se no mundo e deixar suas marcas nele. A literatura selecionada nos leva a concluir que existe um princípio de dominação do masculino sobre o feminino que se realiza através de uma educação baseada na violência simbólica, disciplinadora dos corpos, forçando-os a identificarem-se com o Homem (representação do masculino) ou com a Mulher (representação do feminino). Por meio desta educação para perpetuar a dominação, os homens contam com um maior estoque de capitais simbólicos para desenvolverem seu Eu e transcendê-lo, enquanto as mulheres vivem na imanência como o Outro nessa relaçã