The Cult of Beauty

En este texto se presenta el cuerpo de la mujer como forma e identidad de la belleza. La belleza del cuerpo no proviene de los adornos, sino que reside en la “apariencia” y la “presencia” de las mujeres. La “apariencia” del cuerpo femenino se vincula con la omnipotencia, porque permite el “aparecer” de otra vida, la cadena de la vida, la continuidad del ser. Y la “presencia” de la belleza, generadora de admiración, es constructora de la alteridad que relaciona la mujer con el que mira, el admirador o admiradora. Por lo tanto, la autora otorga una dimensión casi mística a la belleza del cuerpo de la mujer, la cual es constructora de un orden simbólico y de una competencia simbólica que sólo puede ser femenina.This text presents woman’s body as the form and identity of beauty. The beauty of the body does come from decoration, but it lies in the “appearance” and “presence” of women. The “appearance” of the feminine body is linked to omnipotence, because it allows the “appearance” of another life, the circle of life, the continuity of being. And the “presence” of beauty, source of admiration, constructs the otherness which relates the woman to the one who looks at her, the admirer. Therefore, the author atributes an almost mystical dimension to the beauty of woman’s body, which is the constructor of a symbolic order that can only be feminine