Shin Buddhist Song Lyrics Sung in the United States : Their History and Expressed Buddhist Images (2)1936～2001

アメリカに浄土真宗本願寺派の団体が組織されたのは1898年、ハワイに寺ができたのはそれより早い1894年であった。以来現在に至るまで、「アメリカにおける浄土真宗はどうあるべきか｣という模索が続いている。この模索と文化的推移を最もよく表しているのが、讃仏歌の変化である。北米教団は、日本語と英語をあわせて200以上の歌を持つ。拙論は、宗教歌はフォークソング（民謡）の一種であるという立場から、それらの歌の創作と取捨選択の過程を辿り、各時代の日系アメリカ人の理想と感性の特質を指摘する。太平洋戦争直前から現在までを扱う第二部では、まず１）バイリンガルな礼拝と、日英両語の讃仏歌が歌われた時代、２）日系二世の創作による児童用英語讃仏歌、を分析して、仏教をアメリカ人の生活に受け入れやすくする努力が熱心になされたことを指摘、考察する。キリスト教文化を基盤にするアメリカ文化や英語の文脈の中で、日系信者がどういう工夫をして自分の宗教観を表現したか、よりどころとなった感性の基盤は何かを論じる。1970年代まで（１）（２）の動きは活発だったが、６０年代の後半から徐々に異なる動きが起きてくる。そこで最後に、３）白人信者による新しい英語讃仏歌、４）日本文化にアイデンティティーの表現を求めた日系三世の宗教的表現活動、を扱う。多様化した信者層が自らの宗教とアイデンティティーをどう把握しているかを検討しつつ、新仏教文化の誕生と行方を論じる