The sin of drunkenness in the Ruthenian teachings of the priests (Kyiv Metropolitanate of 11th - the beginning 18th century)

Moraliści na przestrzeni kilku stuleci poświęcili problemowi pijaństwa sporo uwagi. Bez względu na epokę piętnowano ten grzech, zgodnie podkreślając, że jest niezwykle niebezpiecznym źródłem innych ciężkich przewinień. Grzech szczególnie często omawiany był w kontekście posługi duchowej grzesznego kapłana. Zwłaszcza nauczyciele z czasów odrodzenia cerkiewnego z początku wieku XVII często wskazywali na sprzeczność, która istnieje między ideałem chrześcijańskiego kapłaństwa oraz potrzebą dawania świadectwa prawdy życiem i słowem, a nadużywaniem alkoholu, które jest ich jawnym zaprzeczeniem, gdyż degraduje moralnie, wiedzie do ośmieszenia, często jest powodem zgorszenia, a nawet grzechu wiernych. Nowością w drukowanych źródłach z tego okresu jest o wiele mocniejsze powiązanie problemu opilstwa z konkretnymi zaniedbaniami jereja jako celebransa, szafarza sakramentów, a zwłaszcza sługi słowa i nauczyciela. Było to z pewnością mocno związane z dążeniem ówczesnych reformatorów do odbudowy formacji kapłańskiej.Moralists over several centuries devoted much attention to the problem of binge drinking. Regardless of age condemning this sin, commonly emphasizing as extremely dangerous source of other serious blames. The sin was particularly discussed in the context of the spiritual ministry of sinful priest. Especially teachers from the revival of the Orthodox times of early 17th century, often used to point out the contradiction, that exists between the ideal of the Christian priesthood and the need to bear witness to the truth of life and words and abuse of alcohol, which is its explicit denial, degrades morally, leads to ridicule and is the reason for scandal and even sin faithful. New to the printed sources from this period, is much stronger link with the specific problem of drunkenness and negligence of priest as celebrant, minister of the sacraments, especially the servant of the words and the teacher. It was connected with the then desire to rebuild priestly formation