Espacio neutro y oferta religiosa alternativa

En este trabajo nos interesan aquellos espacios no marcados por la impronta participativa en los que se realizaría las restauración y/o modificación de las relaciones entre lo institucional y el colectivo sino los ámbitos de tránsito, entre la trama cerrada de los núcleos urbanos de mayor intensidad relacional y los espacios menos concentrados y en muchos casos, semi-ocupados y carentes de servicios adecuados, de lo suburbano marginal. Interesa destacar que la vacuidad es la que ha ofrecido espacio para la actividad de mostración de í mismas y captación de prosélitos de un significativo número de “iglesias”, tomando el término con un sentido muy amplio. En el recorrido del espacio neutro, por un instante el cambio de situación y rol “desviste” al sujeto, lo suspende despojado frente a su “siendo así”. Se trataría de un no-umbral que se recrea como tal porque al no anticipar nada, ofrece “todo desde la memoria personal y la necesidad. La oferta “alternativa” funciona en principio como una imagen que surgiere aquello que reencuentra con algún pliegue de la memoria personal.This brief study deals with open urban spaces, squares, which are not marked by previous political or social participation. Informal workers stop at these squares as they leave town, returning to the slums where they live. As they go through these “neutral” spaces people have a particular feeling about changes in personal situation and social role. There, various “churches” develop their activities, principally in search of followers. The “alternative” offer functions in principle as an image suggesting something which evokes deep personal memories.Sociedad Argentina de Antropologí