La cultura como espíritu objetivo y el problema de la vida. Un análisis crítico desde la idea antropológico-filosófica de la tercera posición

El primer objetivo de este trabajo es establecer una conexión objetiva entre el concepto hegeliano de espíritu objetivo y su utilización por parte de Georg Simmel, con el fin de llevar a cabo una crítica de la yuxtaposición entre la vida individual y la cultura a la que conduce la concepción de esta última como espíritu objetivo. El principio de universalidad anejo a este concepto conduce tanto a Hegel como a Simmel a sustituir una verdadera indagación acerca de la universalidad originaria del ser humano por una ficción en la que simplemente se reitera, bajo la forma de su negación, el principio de universalidad que de antemano se buscaba legitimar. Frente a esta ficción, el segundo objetivo de este trabajo es reconstruir esa universalidad originaria sobre la base de la idea de la «tercera posición» de Juan B. Fuentes, la cual permite mostrar que es la propia vida la que, en el ser humano, deviene universal..