United States and the Islam after September 11th.

El autor focaliza el artículo en las relaciones entre los Estados Unidos y el Islam después de los atentados del 11 de setiembre, señalando la existencia de tres etapas diferentes en la crisis internacional a partir de los atentados de dicha fecha: la primera, "de la victimización a la búsqueda del consenso", seguida por la de "la de la ofensiva militar" y "la de la reconstrucción afgana bajo paraguas de los Estados Unidos". Por último, concluye que desaparecida la Unión Soviética, Estados Unidos ha necesitado redefinir la confrontación a su liderazgo en el escenario internacional. En su estrategia global, se ha planteado la posibilidad de que sean cuatro actores quiénes puedan desafiar el modelo de globalización actual: China, el Islam, los movimientos de resistencia global y el terrorismo global, personificado en Bin Laden. Sin duda el cuestionamiento del Islam a la hegemonía de los EE.UU. le da una nueva impronta a su estrategia hacia Medio Oriente.The author focalises the article on the relations between the United States and Islam after the attack of September 11th, pointing out three stages of the international crisis after this date: "the victimization and fight for consensus", "the military offensive" and "the reconstruction of Afghanistan under the American guidance". He gets to the conclusion that after the disappearance of the Soviet Union, the United States has been needing to redefine the confrontation of its leadership in the international scenery. The States in its global strategy, has thought in the possibility of four actors challenging the current global model "China, Islam and the resistance movements and global terrorism embodied in Bin Laden". And there is no doubt that the issues of Islam and the American hegemony give a new turn in the American strategy toward Middle East.Instituto de Relaciones Internacionales (IRI