Énergie romanesque et reprise d’autorité (Emmanuel Carrère, Noémi Lefebvre, Jean-Philippe Toussaint)

International audienceSI L’AUTORITÉ DE L’AUTEUR ne fonctionne plus comme garantie fondamentale du texte littéraire, si la fonction-auteur (selon la terminologie de Foucault) en a dé-hiérarchisé les instances, cela n’empêche pas le roman français, aujourd’hui, de vouloir ressusciter cette autorité en énergie romanesque et ainsi de relever, dans la signature de l’auteur en biographe, lecteur, spectateur et portraitiste, le défi lancé par Barthes dans « La mort de l’auteur ».Cette idée d’« énergie » hérite de deux origines antiques : l’étymon véritable (energeia) et le faux étymon, phonétiquement proche (enargeia), deux notions grecques qui, traduites dans la rhétorique latine, ne sont déjà plus quasi-homonymes (vis / evidentia), et que l’on pourrait traduire en français par la force (ou l’actualité) et la vivacité (ou la visibilité). Il s’agit de rendre visible (par l’enargeia / l’evidentia) ce qui se tient, en puissance (dynamis / potentia) dans la réalité ; et ce par l’énergie, la force en acte du récit, c’està-dire par la puissance active, l’entéléchie ou l’actualité de l’écriture.Pour traduire cette expérience de pensée et d’écriture, j’ai choisi un corpus d’exemples de trois romans français récents, proches du genre autobiographique qui s’est épanché en France à la suite du Nouveau Roman : D’autres vies que la mienne d’Emmanuel Carrère, La vérité sur Marie de Jean-Philippe Toussaint et L’autoportrait bleu de Noémi Lefebvre [...