La mise à l'index du Voyage en Orient de Lamartine. Essai de définition de l'hétérodoxie romantique

Mis à l’Index en 1836, le Voyage en Orient marque un éloignement de Lamartine avec la foi de son enfance. Le votum du récit, rédigé par le cardinal Polidori pour la Congrégation de l’Index, permet de prendre la mesure de l’écart entre les croyances de Lamartine et l’orthodoxie catholique, et de préciser ainsi les singularités de sa religiosité romantique. Les propositions relevées et notées par Polidori construisent une hétérodoxie proche de l’indifférentisme défini par Grégoire XVI, niant l’exclusivité salvifique de l’Église voire de l’enseignement chrétien en général. Cette religiosité affective immanente, fondé sur le sentiment, se dispense de l’institution ecclésiastique dans la transmission du surnaturel. Il ressort de cette censure une image de la religion romantique comme rapport immédiat avec le divin ou bien médiatisé par la nature – jamais par l’Église.Amadieu Jean-Baptiste. La mise à l'index du Voyage en Orient de Lamartine. Essai de définition de l'hétérodoxie romantique. In: Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, tome 121, n°2. 2009. Littérature et censure au XIXe siècle. Sources. pp. 399-411