Le roi Josias dans l’écclésiologie politique du haut Moyen Âge

Le point de départ de l’étude est l’apparition de la figure du roi biblique Josias dans l’Admonitio generalis, considérée en tant que modèle par Charlemagne, dans l’optique de la réforme de son royaume. Après avoir analysé pour quelles raisons ce souverain vétéro-testamentaire a été choisi comme référence en 789, l’auteur recherche dans la patristique les origines de l’exégèse sur cette figure, qui se décompose en trois facettes principales : le roi-prêtre ambrosien, le roi juste hyéronimien et le roi législateur augustinien. En revenant ensuite sur le contexte global de la fin du VIIIe siècle – notamment sur les rapports des Francs avec Byzance , l’étude tente de cerner les raisons de l’apogée du modèle en 789, puis celles de son rapide déclin dans le champ de l’ecclésiologie politique.Rosé Isabelle. Le roi Josias dans l’écclésiologie politique du haut Moyen Âge. In: Mélanges de l'École française de Rome. Moyen-Age, tome 115, n°2. 2003. pp. 683-709