Au début du XIVe siècle, un ensemble de sources, dont certaines peu connues, dessine un tableau contrasté du monastère italo-grec de Saint-Élie de Carbone, fondation byzantine de Basilicate méridionale qui avait connu son apogée à l’ombre de la royauté normande. Ce monastère parvient, dans une période particulièrement sombre, non seulement à sauver son intégrité économique et culturelle qu’avait menacée un long conflit avec l’évêque d’Anglona, mais aussi à recruter des moines parmi le clergé latin : l’entrée de frère Acursus-Grégoire à Carbone en 1315 et l’aménagement que nécessita l’intégration d’un prêtre latin dans un monastère de rite grec témoignent de l’ouverture et du prestige du monastère, mais aussi de la déliquescence du vivier it...
Dans l’histoire monastique des royaumes francs, le VIIIe siècle fait un peu pâle figure : c’est au V...
La lecture croisée des typika, des sources littéraires et des actes de la pratique montre que les mo...
International audienceAu cours du Ve siècle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs ascètes entrepre...
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Εἴτε ἐν μετοχίοις, εἴτε ἐν διακονίαις πλοιαρίων, εἴτε ἐν ἑτέραις χρείας τῆς μονῆς.MM VI, p. 233 Le m...
Le monastère Saint-Jean-Prodrome de Pétra a disparu. Nous savons qu’il était situé dans le quartier ...
Les hommes du Moyen Âge, pour racheter leurs péchés, multipliaient les dons aux monastères qui accum...
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Vita regularis 10Au milieu du Xe siècle, la Provence sort d'une longue période de conflits politique...
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Le monastère grec de St-Élie et St-Anastase de Carbone a été fondé à la fin du Xe siècle lorsque des...
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