Pausanias, le « Contre Aristogiton » et les « Énigmes de Marmaria » à Delphes

Un passage du Contre Aristogiton, plaidé vers 325 avant J.-C, prouve qu'à cette date le temple en tuf d'Athéna Pronaia était encore intact. Ce n'est donc point pour le remplacer que les Delphiens érigèrent vers 370 un nouveau temple calcaire, proche de la tholos. Ces deux édifices, construits avec l'argent confisqué aux « sacrilèges », succédèrent en fait à un temple archaïque à cella double, considéré jusqu'ici comme une « habitation de prêtres » ou un « atelier de la tholos ». Ce temple ancien était probablement consacré à Athéna et à Artémis. Dans sa description du sanctuaire, Pausanias ne mentionne que quatre édifices, et non cinq, parce que, lors de son passage, le trésor de Marseille était déjà détruit.Roux Georges. Pausanias, le « Contre Aristogiton » et les « Énigmes de Marmaria » à Delphes. In: Revue des Études Anciennes. Tome 67, 1965, n°1-2. pp. 37-53