Boire, manger, célébrer et voter : fêtes et banquets républicains en Corse, XIXe-XXe siècles

Republikanische Fest und Festessen in Korsika, 19. und 20. Jh. Obwohl die Klanstrukturen und der Klientelismus in Korsika noch stark waren, konnte sich dort die Republik ab 1881 durchsetzen. Es entstanden neue politische Praktiken und Methoden, um die republikanische Idee dauerhaft in Korsika zu verankern. Die Strategie der Republikaner war es, durch Festlichkeiten das Alltagsgeschehen auf signifikante Weise zu ändern. Durch politische Feste, besondere Symbole und Bilder sollte das kollektive Bewusstsein beeinflusst werden. Es entstanden am Ende des 19. Jh. in Korsika ganz besondere, zeitlose Momente, geprägt von Tönen (Feuerwerk, Fanfaren, Gewehrsalven) und vor einer republikanischen Kulisse (Girlanden, Triumphbögen, Abbildungen der Marianne).Drinking, Eating, Celebrating and Voting : Festivals and Republican Banquets in Corsica, 19th-20th century. After 1881, the date when the Republic arrived in Corsica, new methods and political pratices for establishing and diffusing Republican ideas were set up on the island in spite of the weight of clannish and clientelistic structures. From the use of festive registers, Republican strategy consisted in the signicative rupture of daily order. Political festivals, their imagery and symbolic character needed to create a collective consciousness of partisan belonging. These moments of shared intimity and their intemporal nature, accented by the intensity of noise and sounds (fireworks, brass bands, musket firing) and by the profusion of republican symbols (garlands, arches of triumph, and, of course, Mariannes) became, in late 19th century Corsica, the repertories of expression of Republican festivals and of their political uses.À partir de 1881, date à laquelle la République s’installe en Corse, des méthodes et des pratiques politiques nouvelles, pour l’implantation et la diffusion de l’idée républicaine, se mettent en place dans l’île, malgré le poids des structures claniques et clientélistes. À partir de l’utilisation de registres festifs, la stratégie des républicains consiste dans la rupture significative de l’ordre quotidien. La fête politique, son imagerie et sa symbolique se doivent de créer une conscience collective d’appartenance partisane. Ces moments d’intimité partagée et d’intemporalité, accentués par l’intensité des bruits et des sons (feux d’artifice, fanfare, mousqueterie) et par la profusion du «matériel » républicain (guirlandes, arcs de triomphe et, bien sûr, Mariannes), deviennent, dans la Corse de la fin du XIXe siècle, les registres d’expression des fêtes de la République et de ses usages politiques.Beber, comer, festejar y votar : fiestas y banquetes republicanos en Córcega, siglos XIX y XX. Desde 1881, fecha en la que la República se arraiga en Córcega, nuevos métodos y nuevas prácticas políticas se instalan en la isla para implantar y difundir la idea republicana, a pesar del lastre de las estructuras de clanes y de clientelismo. Valiéndose de lo festivo, los republicanos procuran romper de modo significativo con lo cotidiano. La fiesta política, su imaginería y su simbolismo tienen como meta crear una conciencia colectiva de adhesión a la República. Esos momentos de convivencia intemporales, realzados por la intensidad de los ruidos y sonidos (fuegos artificiales, bandas, mosquetería) y por la profusión del « material » republicano (guirnaldas, arcos de triunfo, y por supuesto « Mariannes » ) en la Córcega de finales del siglo XIX, vienen a ser el exponente de las fiestas de la República y de sus usos políticos.Pellegrinetti Jean-Paul. Boire, manger, célébrer et voter : fêtes et banquets républicains en Corse, XIXe-XXe siècles. In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 124, N°280, 2012. Politique et symbolique de la restauration à la révolution nationale. pp. 489-505