Heidegger et maître Eckhart

Heidegger and Meister Eckhart. Heidegger was not only a faithful reader of the work of Eckhart, but he forged under the inspiration of the latter the most profound determinations of the direction of his thought. The present article attempts to examine two registers on which, from his first philosophic works of 1915 to his writings after 1950, were played out the references to Eckhart by Heidegger : the project of a phenomenology of religion, on one hand, and on the other hand the establishment of a new commonplace articulating « the thought of being and the expectation of God ». At this point there appears an ambivalent relationship in which the motives of the thought of Eckhart and his fundamental concepts have been recaptured on the level of factitious life and the history of Being.Heidegger ne fût point seulement un lecteur assidu de l'œuvre d'Eckhart, il a forgé dans son inspiration, les déterminations les plus profondes de sa direction de pensée. Le présent article s'efforce d'examiner deux registres sur lesquels, depuis les premiers travaux philosophiques de 1915 jusqu'aux écrits des années 1950, s'est ainsi jouée la référence heideggerienne à Eckhart : le projet d'une phénoménologie de la religion d'une part et l'établissement d'une nouvelle topique articulant « pensée de l'être et attente du dieu » d'autre part. Apparaissent alors les lieux d'un rapport ambivalent dans lequel les motifs de la pensée eckhartienne et ses concepts fondamentaux ont été ressaisis aux plans de la vie facticielle et de l'histoire de l'Etre.Capelle Philippe. Heidegger et maître Eckhart. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 70, fascicule 1, 1996. Les mystiques rhénans. pp. 113-124